구원사는 하나님이 가끔 세속사에 개입하여 구원하는 역사가 아니다.
세속사는 하나님이 세속사를 통해 우리를 시험하시는 역사이고, 본래의 역사는 구원사다.
이 본래의 역사는 곧 계약사다.
하나님의 자녀는 세속사에 속하지 않고, 하나님의 구원의 섭리 속에서 활동하게 된다.
지구가 공전과 자전을 하는 속도는 엄청나다. 그 소리도 엄청나다. 그런데 우리는 그 소리를 듣지 못한다. 이처럼 우리는 하나님의 구원사를 잘 깨닫지 못한다.
그러면 세속사와 구원사를 하나로 볼 것인가? 하나의 보편역사로 볼 것인가?
이것은 오히려 일원론에 가깝다.
그렇다고 해서 이원론도 옳으냐? 그것도 아니다.
다만 이분법적인 관점, 그러니까 구원사와 세속사를 세밀하게 구분하는 것이 필요하다.
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