<과거의 의미. 역사적 교회에 관한 신학적 탐구>(로완 윌리암스)

1. 역사 만들기. 우리는 과거에서 무엇을 기대하는가? 한 줄 느낌: 시간 속의 그리스도인은 역사적 존재로서 역사를 만든다. 제목에서 이미 저자의 생각이 드러난다. 저자는 과거를 들여다보는 사람에게 과거는 사건의 의미 없는 연속이 아니라는 사실을 놓치지 말라고 한다. Historie가 아닌 Geschichte가 역사다. Geschichte에 중립적 역사는 없다. 역사는 만들어진다.  역사 만들기는 무엇을 목적으로 하는가? 무엇을 지향하는가?  “최초의 그리스도교 역사가들이 의식적으로 의도했던 것보다 (우리는: 내가 첨가) 훨씬 더 나아가야 합니다.”(28) “여기서 핵심은 종교개혁이 교회의 과거를 바라보는 새로운 태도를 만들어냈다는 데 있습니다.”(55) 역사 만들기가 역사 날조는 아니다. 역사는 주체의 자기 정체성 확립, 주체의 역사 의식/관점에 따른 해석이다. “정체성이 흐릿해질 때, 정체성이 의문시될 때 우리는 과거를… Read more<과거의 의미. 역사적 교회에 관한 신학적 탐구>(로완 윌리암스)